Wednesday, January 30, 2019

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Schüler (Christentum) - Wikipedia





Im Christentum bezieht sich der Schüler in erster Linie auf einen engagierten Nachfolger Jesu. Dieser Begriff wird im Neuen Testament nur in den Evangelien und in der Apostelgeschichte gefunden. In der Antike ist ein Schüler ein Anhänger oder ein Anhänger eines Lehrers. Es ist nicht das Gleiche wie ein Student im modernen Sinne. Ein Schüler in der alten biblischen Welt imitierte aktiv sowohl das Leben als auch die Lehre des Meisters. [1] Es war eine absichtliche Lehre, die den vollständig gebildeten Schüler zu einer lebendigen Kopie des Meisters machte. [2]

Das Neue Testament zeichnet viele Nachfolger Jesu auf während seines Dienstes. Einige Jünger erhielten eine Mission, wie die Kleine Kommission, die Kommission der Siebziger im Lukasevangelium, die Große Kommission nach der Auferstehung Jesu oder die Bekehrung von Paulus (19459013), die mit der Proklamation beauftragt wurde das Evangelium (die gute Nachricht) an die Welt. Jesus betonte, dass es teuer wäre, seine Jünger zu sein.




Hintergrund des Begriffs [ edit ]


Der Begriff "Jünger" steht für das griechische Wort von Koine mathēt [s ( μαθητής ), [19659009]was allgemein bedeutet "einer, der sich durch Unterricht von einem anderen, Schüler, Lehrling" [4] oder in religiösen Zusammenhängen wie der Bibel "beschäftigt", einer, der eher ständig mit jemandem verbunden ist, der einen pädagogischen Ruf hat eine bestimmte Gruppe von Ansichten, Schüler, Anhänger. "[5] Das Wort" Schüler "wird in englischer Sprache über den lateinischen discipulus der einen Lernenden bedeutet, aber aufgrund seines biblischen Hintergrunds nicht verwendet verwechseln mit dem gebräuchlicheren englischen Wort "student".

Ein Schüler unterscheidet sich von einem Apostel, was stattdessen einen Boten bedeutet. Genauer gesagt "Boten mit außergewöhnlichem Status, insbesondere von Gottes Boten, Gesandter" [6] [6] aber vorwiegend im Neuen Testament wird es von "einer Gruppe hochverehrter Gläubiger mit einer besonderen Funktion als Gottes Gesandter" verwendet. 19659014] Während ein Jünger unter einem Lehrer oder Rabbiner lernt und Lehrlinge bildet, wird ein Apostel als Missionar gesandt, um die guten Nachrichten zu verkünden und neue Gemeinschaften von Gläubigen zu gründen.

Die Bedeutung des Wortes "Jünger" leitet sich nicht in erster Linie von seiner Wurzelbedeutung oder Etymologie ab, sondern von seiner weit verbreiteten Verwendung in der Antike. Jünger sind in der Welt außerhalb der Bibel zu finden. Unter den antiken griechischen Philosophen lernten die Schüler zum Beispiel die gesamte Lebensweise des Lehrers und nicht nur das Erinnern an die gesprochenen Worte des Lehrers.

Der Philosoph Seneca aus dem ersten Jahrhundert appelliert an die "lebendige Stimme und Intimität des Alltags" der Schüler-Lehrer-Beziehung vieler verschiedener Philosophen:


Cleanthes konnte nicht das Ausdrucksbild von Zeno sein, wenn er nur seine Vorträge gehört hätte; Er teilte auch sein Leben, sah in seine verborgenen Zwecke und beobachtete, ob er nach seinen eigenen Regeln lebte. Platon, Aristoteles und die ganze Menge der Weisen, die dazu bestimmt waren, sich auf verschiedene Weise zu bewegen, hatten mehr Nutzen aus dem Charakter als aus den Worten von Sokrates. [9]


In der Welt der Bibel war ein Schüler ] war eine Person, die einem Lehrer oder Rabbiner oder Meister oder Philosophen folgte. [10] Der Schüler wollte nicht nur die Lehre des Rabbiners lernen, sondern auch die praktischen Einzelheiten seines Lebens nachahmen. [2] Ein Schüler tat dies Sie besuchten nicht nur Vorlesungen oder lasen Bücher, sondern mussten mit einer echten lebenden Person interagieren und sie nachahmen. Ein Jünger würde jemandem buchstäblich folgen, in der Hoffnung, letztendlich das zu werden, was er ist. [11]

Ein christlicher Jünger ist ein Gläubiger, der Christus nachfolgt und dann seine eigene Nachahmung Christi als Vorbild für andere anbietet (1. Korinther 11: 1). Ein Jünger ist zuerst ein Gläubiger, der Glauben ausgeübt hat (Apg 2, 38). [12] Dies bedeutet, dass sie Bekehrung erlebt haben und Jesus in den Mittelpunkt ihres Lebens gestellt haben und an Riten christlicher Nachahmung teilgenommen haben. Ein voll entwickelter Jünger ist auch ein Anführer anderer, die versuchen, diesen Glauben an seine Anhänger weiterzugeben, um diesen Vorgang zu wiederholen (1. Korinther 3: 16-17; 2. Timotheus 2: 2). Eine besondere Form der Weitergabe von Führungskräften durch Nachfolge wird als apostolische Nachfolge bezeichnet.


Große Menschenmenge und die Siebziger [ edit ]



Zusätzlich zu den Zwölf Aposteln gibt es eine viel größere Gruppe von Menschen, die bei der Eröffnung der Predigt der Predigt als Schüler identifiziert wurden die Ebene [Luke 6:17] Außerdem werden siebzig (oder zweiundsiebzig, abhängig von der verwendeten Quelle) paarweise ausgesandt, um den Weg für Jesus vorzubereiten (Lukas 10). Sie werden manchmal als "Siebzig" oder "Siebzig Jünger" bezeichnet. Sie sollen jedes angebotene Essen essen, die Kranken heilen und das Wort verbreiten, dass das Reich Gottes kommen wird.


Undesirables [ edit ]


Jesus übte eine offene Tischgemeinschaft aus und schürte seine Kritiker, indem er mit Sündern, Steuersammlern und Frauen speiste.


Sünder und Steuereintreiber [ edit ]


Die Evangelien verwenden den Begriff "Sünder und Steuereintreiber", um die Personen darzustellen, mit denen er sich verbrüderte. Sünder waren Juden, die gegen die Reinheitsregeln oder im Allgemeinen gegen die 613-Mizwot oder gegen Heiden, die gegen das Noahide-Gesetz verstießen, verstoßen haben, obwohl Halacha im 1. Jahrhundert noch umstritten war. Siehe auch die Kontroverse von Hillel und Shammai und die Beschneidung der Beschneidung im frühen Christentum. Die Steuereintreiber profitierten von dem römischen Wirtschaftssystem, das die Römer in der Provinz Iudaea auferlegten, die die Galiläer in ihrer eigenen Heimat verdrängte, Familienland abschottete und es an Vermieter verkaufte. In der damaligen Ehrenkultur widersprach ein solches Verhalten der sozialen Belastung.


Samaritaner [ edit ]



Samaritaner, die sich zwischen dem Galiläa Jesu und Jerusalems Judäa befanden, standen sich mit Juden feindlich gegenüber. In Lukas und Johannes erweitert Jesus seinen Dienst auf Samaritaner.


Frauen, die Jesus folgten [ edit ]


In Lukas (10: 38–42) wird Mary, Schwester von Lazarus, mit ihrer Schwester Martha gegenübergestellt, die sich "schimpfte" viele Dinge "während Jesus ihr Gast war, während Maria" den besseren Teil "gewählt hatte, den Diskurs des Meisters zu hören. Johannes nennt sie als "die Person, die den Herrn mit parfümiertem Öl gesalbt und seine Füße mit ihren Haaren getrocknet hat" (11: 2). Bei Lukas salbt ein nicht identifizierter "Sünder" im Haus eines Pharisäers die Füße Jesu.
Lukas bezieht sich auf eine Reihe von Menschen, die Jesus und die Zwölf begleiten. Unter ihnen nennt er drei Frauen: "Maria, genannt Magdalene, ... und Joanna, die Frau von Herodes Steward Chuza, und Susanna und viele andere, die sie aus ihren Mitteln versorgt haben" (Lukas 8: 2-3). . Maria Magdalena und Joanna gehören zu den Frauen, die in Lukas Bericht über die Auferstehung Jesu Leichnam vorbereiteten und später den Aposteln und anderen Jüngern von dem leeren Grab und den Worten der "zwei Männer in blendenden Kleidern" erzählten. Maria Magdalena ist die bekannteste der Jünger außerhalb der Zwölf. In den Evangelien über sie steht mehr als die anderen weiblichen Anhänger. Es gibt auch eine Fülle von Wissen und Literatur, die sie überdecken.

Andere Schriftsteller des Evangeliums unterscheiden sich darin, welche Frauen die Kreuzigung und die Auferstehung bezeugen. Mark schließt Mary, die Mutter von James und Salome (nicht zu verwechseln mit Salomé, der Tochter von Herodias) bei der Kreuzigung und Salome am Grab ein. Johannes schließt Mary, die Frau von Clopas, bei der Kreuzigung ein.


Kleopas und Begleiter auf dem Weg nach Emmaus [ edit ]



In Lukas ist Cleopas einer der zwei Schüler, denen der auferstandene Herr in Emmaus erscheint (Lukas 24:18). . Kleopas und ein namenloser Jünger Jesu gehen am Tag der Auferstehung Jesu von Jerusalem nach Emmaus. Cleopas und sein Freund diskutierten über die Ereignisse der letzten Tage, als ein Fremder sie fragte, worüber sie sprachen. Der Fremde wird gebeten, mit Cleopas und seinem Freund zum Abendessen zu kommen. Dort wird der Fremde offenbart, indem er das Brot segnet und bricht, als der auferstandene Jesus, bevor er verschwindet. Kleopas und sein Freund eilten nach Jerusalem, um den anderen Jüngern die Nachricht zu überbringen, um herauszufinden, dass Jesus auch dort erschienen war und dies wieder tun würde. Der Vorfall ist in Matthew, Mark oder John ohne Parallele.


Discipleship [ edit ]


"Liebe einander" [ edit



Eine Definition des Jüngers wird von Jesus 'Selbst vorgeschlagen. Referenzbeispiel aus dem Evangelium von Johannes 13: 34-35: "Ich gebe dir ein neues Gebot, dass du einander liebst. So wie ich dich geliebt habe, solltest du auch einander lieben. Daran erkennt jeder, dass du meine bist Jünger, wenn du einander liebst. " (NRSV) Weitere Definitionen von Jesus finden sich im Lukasevangelium, Kapitel 14. Beginnend mit einer Testfalle, die seine Widersacher hinsichtlich der Einhaltung des jüdischen Sabbats aufgestellt hatten, nutzt Jesus die Gelegenheit, um die Probleme mit seiner Religiosität zu klären Widersacher gegen seine eigene Lehre, indem sie eine schockierende Gegenüberstellung zwischen verschiedenen scheinbaren sozio-politischen und sozioökonomischen Realitäten gegenüber der Bedeutung seines Jüngers geben.


"Sei transformiert" [ edit ]


"Jüngerschaft" und "Nach Christus" werden synonym verwendet. Die kanonischen Evangelien, Apostelgeschichte und Briefe fordern die Jünger dazu auf, Nachahmer von Jesus Christus oder von Gott selbst zu sein. Nachahmer zu sein erfordert Gehorsam, der durch moralisches Verhalten veranschaulicht wird. [13] Auf dieser biblischen Grundlage lehrt die christliche Theologie, dass Jüngerschaft die Transformation von irgendeiner anderen Welt und die Ausübung des Lebens in die von Jesus Christus und damit auf andere Weise nach sich zieht der trinitarischen Theologie, von Gott selbst. [14]

Der Apostel Paulus betonte die Transformation als Voraussetzung für die Nachfolge, als er schrieb, dass die Jünger "nicht dieser Welt angepasst sein müssen", sondern "von ihr umgewandelt werden müssen" die Erneuerung des Geistes [their]"damit sie" erkennen können, was der Wille Gottes ist - was gut und akzeptabel und vollkommen ist. " (Römer 12: 2 NRSV) Daher ist ein Jünger nicht einfach ein Informationssammler oder jemand, der lediglich das moralische Verhalten in Übereinstimmung mit den Lehren Jesu Christi ändert, sondern sucht in jeder Hinsicht einen grundlegenden Wandel hin zur Ethik Jesu Christi Komplette Hingabe an Gott [15]

In mehreren christlichen Traditionen wird der Prozess, ein Schüler zu werden, als Nachahmung Christi bezeichnet. Dieses Konzept geht auf die Paulusbriefe zurück: "Nachahmer Gottes sein" (Epheser 5: 1) und "Nachahmer von mir, so wie ich von Christus bin" (1. Korinther 11: 1). [16] Die Nachahmung Christi von Thomas à Kempis förderte dieses Konzept im 14. Jahrhundert.


Die Große Kommission [ edit ]



Allgegenwärtig im Christentum ist die Praxis der Proselytisierung und die Schaffung neuer Jünger. In Matthäus, am Anfang des Dienstes Jesu, spricht er zu ihnen: "Folge mir nach, und ich werde dich zu Menschenfischern machen" (Matthäus 4:19), als er seine ersten Jünger Simon Petrus und Andreas anrief. Dann, am Ende seines Wirkens, setzt Jesus den Großen Kommando ein, der allen Anwesenden befiehlt, "zu Jüngern zu allen Nationen zu gehen, sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen und sie zu lehren zu gehorchen, was ich dir geboten habe "(Matthäus 28: 19-20a). Jesus hat diese Praxis in die Definition von Jünger und Jüngerschaft mit einbezogen.


Familie und Wohlstand [ edit ]



Jesus forderte die Schüler auf, ihren Reichtum und ihre familiären Bindungen aufzugeben. In seiner Gesellschaft war die Familie die Quelle der Identität des Individuums. Ein Verzicht darauf würde bedeuten, praktisch niemand zu sein. In Lukas 9: 58-62 benutzte Jesus eine hyperbolische Metapher, um die Wichtigkeit dieser zu betonen, und eine andere in Lukas 14:26: " Wenn jemand zu mir kommt und Vater, Mutter, Frau und Kinder, Brüder nicht haßt und Schwestern - ja, sogar ihr eigenes Leben - eine solche Person kann nicht mein Schüler sein. "Es gibt verschiedene Interpretationen dieses Textes, wenn man die Kosten der Jüngerschaft angerechnet. [17]


Discipleship Movement [ edit ]



Die "Discipleship-Bewegung" (auch als "Shepherding-Bewegung" bezeichnet) war eine einflussreiche und kontroverse Bewegung in einigen britischen und amerikanischen Kirchen, die in den 1970er und frühen 1980er Jahren auftauchte. [ needed ] Die Doktrin der Bewegung betont die Passagen des Neuen Testaments "zueinander" und die vom Apostel Paulus in 2. Timotheus 2: 2 der Heiligen Schrift vorgeschriebene Mentoring-Beziehung. Es war umstritten, da es sich einen Ruf für kontrollierendes und missbräuchliches Verhalten erlangte, wobei der Betonung der Wichtigkeit des Gehorsams gegenüber dem eigenen Hirten große Bedeutung beigemessen wurde. Zitat erforderlich Die Bewegung wurde später von mehreren Gründern angeprangert, obwohl sich einige Formen der Bewegung bis heute fortsetzen. [18]


Radikale Jüngerschaft edit


Radikale Jüngerschaft ist eine Bewegung in der praktischen Theologie, aus der hervorgegangen ist eine Sehnsucht, der wahren Botschaft Jesu zu folgen, und eine Unzufriedenheit mit dem Mainstream-Christentum. [19] Radikale Christen wie Ched Myers und Lee Camp glauben, dass sich das Mainstream-Christentum von seinen Ursprüngen entfernt hat, nämlich von den Kernlehren und -praktiken von Jesus wie die andere Wange wenden und den Materialismus ablehnen. [20][21] Radical leitet sich vom lateinischen Wort radix ab und bedeutet "Wurzel", was sich auf die Notwendigkeit einer permanenten Neuorientierung in Richtung der Wurzel bezieht Uths christlicher Jüngerschaft.

Radikale Jüngerschaft bezieht sich auch auf die anabaptistische Reformationsbewegung, die 1527 in Zürich (Schweiz) begann. Diese Bewegung wuchs aus dem Glauben, dass die protestantischen Reformer wie Martin Luther und Ulrich Zwingli bei ihren jeweiligen Reformen nicht weit genug gingen. Mehrere bestehende konfessionelle Körperschaften können als Nachfolger der ursprünglichen Täufer angesehen werden: Amish, Brüder, Hutterer, Mennoniten und in gewissem Maße die Bruderhof-Gemeinschaften. [22][23]


Siehe auch [


. Referenzen [ edit ]



  1. ^ Köstenberger, Andreas J. (1998). "" Jesus als Rabbi im Vierten Evangelium, "" (PDF) . Bulletin für biblische Forschung . 8 : 97–128.

  2. ^ a b Sri, Edward (2018). "Im Staub des Rabbiners: Klärung der Jüngerschaft für die Glaubensbildung heute". Die katechetische Übersicht . Ausgabe # 4.2: Online-Ausgabe.

  3. ^ "μαθητής".

  4. ^ Danker, W. W. Arndt, W. Bauer, W. W. & Gingrich (2000). Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur (3. Auflage) . Chicago: Universität von Chicago Press. p. 609.

  5. ^ Ibid.

  6. ^ Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur . 122.

  7. ^ ebenda

  8. ^ "Christliche Geschichte: Die zwölf Apostel" . 2007-11-19 .

  9. ^ Seneca, abgerufen. Episteln 1-65, . Trans Richard M Gummere, Loeb Classical Library 75. S. Epist. 6.5–6.6, p. 27–28.

  10. ^ Talbert, Charles H. und Perry L. Stepp. "" Nachfolge in der mediterranen Antike, Teil I: The Lukan Milieu "Society of Biblical Literature 1998 Seminarpapiere: und" Nachfolge in der mediterranen Antike, Teil 2: Lukasakte "". Society of Biblical Literature 1998 Seminar Papers : 148–168 und 169–179.

  11. ^ McKellar, Scott (2014). "Auf den" Geruch der Schafe "eingehen: Das rabbinische Verständnis von Jüngerschaft. Der Sämann . Ausgabe Nr. 35.2, April – Juni: 8–9.

  12. ^ Wieder geboren #Catholism

  13. ^ Richard N. Longenecker, Hrsg. Muster der Jüngerschaft im Neuen Testament (Eerdman's, 1996) 1, 5, 141.

  14. ^ "Rick Warrens Definition des Schülers" bei "Archivierte Kopie". Archiviert aus dem Original am 03.12.2013 . Abgerufen 2013-11-26 . CS1 Pflege: Archivierte Kopie als Titel (Link)

  15. ^ Tyndale Bible Dictionary (Tyndale House, 2001), s.v. "Disciple."

  16. ^ Das Westminster-Wörterbuch der christlichen Theologie von Alan Richardson, John Bowden 1983 ISBN 978-0-664-22748-7 s.v. "Imitation of Christ, the," 285-286.

  17. ^ Dekret über das Laienapostolat: Kapitel I Archiviert am 25. Juni 2015 in der Wayback Machine, Vatican Council "Charismatische Führer geben zu, dass sie zu weit gegangen sind:" Shepherding "wurde oft von Außenseitern und ehemaligen Mitgliedern vorgeworfen, sie seien kultisch, indem sie Mitglieder aufforderten, Führern in allen Bereichen ihres persönlichen Lebens zu gehorchen." Los Angeles Zeiten. 24. März 1990.

  18. ^ Dancer, Anthony (2005). William Stringfellow in angloamerikanischer Perspektive . Ashgate Publishing. S. 16–18.

  19. ^ Myers, Ched (1988). Den starken Mann binden: Eine politische Lektüre von Marks Geschichte von Jesus . Orbis Books

  20. ^ Camp, Lee C. (2003). Mere Discipleship: Radikales Christentum in einer rebellischen Welt . Brazos Press.

  21. ^ "Über uns". Pflug . 2017-05-24 .

  22. ^ "Leben unter dem Bruderhof". Der amerikanische Konservative . 2017-12-14 .


Weiterführende Literatur [ edit


  • Barton, S. C. (2005). Jüngerschaft und Familienbande in Mark und Matthew . Monographieserie / Gesellschaft für neutestamentliche Studien. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-01882-1

  • Mattes, M. (2012). "Jüngerschaft in lutherischer Perspektive" (PDF) . Lutheran Quarterly . 26 : 142–163.

  •  Wikisource-logo.svg "src =" http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/ 12px-Wikisource-logo.svg.png "decoding =" async "width =" 12 "height =" 13 "srcset =" // upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo. svg / 18px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/24px-Wikisource-logo.svg.png 2x "Daten -file-width = "410" data-file-height = "430" /> <cite class= Souvay, Charles Léon (1909). "Jünger" . In Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia 5 . New York: Robert Appleton Company.

  • Stassen, Glen H. und David P. Gushee. Königreichsethik: Nach Jesus in Contemporary Context InterVarsity Press , 2003. ISBN 0-8308-2668-8.

  • Stassen, Glen H. Die Bergpredigt leben: Eine praktische Hoffnung für Gnade und Erlösung Jossey-Bass, 2006. ISBN 0-7879-7736-5.

  • Weddell, Sherry. Bildung von vorsätzlichen Jüngern: Der Weg zum Erkennen und Folgen von Jesus . ISBN 978-1-61278-590-5

  • Wilkins, M. J. (2004). Einzigartige Jüngerschaft für einen einzigartigen Meister: Jüngerschaft im Evangelium nach Markus. Southern Baptist Journal of Theology, 8 (3), 50–65.

  • Vaage, Leif E. (2009). "Ein anderes Zuhause: Jüngerschaft in Mark als inländische Askese". Katholische biblische Vierteljahreszeit (19459014). 71 (4): 741–761. JSTOR 43726614.







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Luis Bográn - Wikipedia



Luis Bográn Barahona (3. Juni 1849 - 9. Juli 1895) war ein Präsident von Honduras, der vom 30. November 1883 bis zum 30. November 1891 zwei Amtszeiten als Präsident ausübte. Er wurde in der nördlichen Honduran-Abteilung von Santa Bárbara geboren am 3. Juni 1849 an Saturnino Bográn Bonilla und Gertrudis Barahona Leiva. Er gehörte zu einer prominenten und wohlhabenden politischen Familie. Der Nachname "Bográn" leitet sich vom französischen Nachnamen "Beaugrand" ab. Luis Bográn war Halbbruder und erster Cousin des zukünftigen Präsidenten Francisco Bográn (5. Oktober 1919 - 1. Februar 1920) und erster Cousin des künftigen Präsidenten Miguel Paz Barahona (1. Februar 1925 - 1. Februar 1929).


Hintergrund [ edit ]


Nach seinem erfolgreichen Sekundarschulstudium in seiner Heimatstadt absolvierte ein junger Luis Bográn ein Jurastudium an der Universität von San Carlos in Guatemala und später verfolgte eine Karriere beim Militär. Innerhalb weniger Jahre erreichte Bográn den Rang eines Generals, nachdem er erfolgreich militärische Kampagnen gegen salvadorianische Militärgegner durchgeführt hatte, die versuchten, nationales Territorium zu infiltrieren. Er heiratete Teresa Morejon Ferrera im Jahr 1878. Bald danach engagierte er sich in der Politik und wurde später Ex-Präsident Marco Aurelio Sotos Schützling.

Seine zwei aufeinander folgenden Amtszeiten als Präsident galten als sehr wohlhabend für die Nation. Er ist dafür bekannt, das Bildungssystem stark auszubauen, indem er eine Reihe von Bildungseinrichtungen im ganzen Land aufbaute, beträchtliche ausländische Investitionen anzog (insbesondere in den Agrarsektor), die Infrastruktur der Hauptstadt verbesserte und die Erforschung und Erforschung der alten Mayastadt anregte von Copán. Als starker Befürworter von Francisco Morazáns Ideal war Präsident Bográn ein Gewerkschafter und versuchte mit Hilfe des damaligen guatemaltekischen Präsidenten Justo Rufino Barrios die Vereinigung der fünf mittelamerikanischen Staaten zu erreichen. Letztendlich wurde die unionistische Agenda besiegt, da die ultrakonservativen Machteliten in diesen Staaten die Einigungsversuche erfolgreich vereitelten.

Luis Bográn starb am 9. Juli 1895 in Guatemala-Stadt, Guatemala.


Luis Bográn als Präsident der Republik Honduras [ edit ]


Luis Bográn ist in Honduras dafür bekannt, das Bildungssystem in den großen Städten und Städten von Honduras stark auszubauen. Er gründete die Escuela de Artes y Oficios (Nationale Kunstschule), die Academia Científico-Literario (Literarisch-Wissenschaftliche Akademie) und die Tipografia Nacional (Nationale Typografie / Presse). Er zog auch beträchtliche ausländische Investitionen an, vor allem in der Landwirtschaft, was zur Schaffung von Arbeitsplätzen und zur wirtschaftlichen Entwicklung der Nordküste führte. Er verbesserte die Infrastruktur der Hauptstadt Tegucigalpa. Präsident Luis Bográn initiierte den Forschungs- und Ermittlungsprozess in den Ruinen der alten Maya-Stadt Copan, indem er ausländische Universitäten einlud, die von den Mayas hinterlassenen Artefakte und Architektur zu studieren. Er war auch eines der Gründungsmitglieder des Partido Nacional de Honduras, der Nationalen Partei von Honduras.


Externe Links [ bearbeiten ]









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Ryan Wilson (Ringer) - Wikipedia


Ryan Wilson [1] ist ein ehemaliger Wrestler im Ruhestand, der zuvor für World Wrestling Entertainment im Ohio Valley Wrestling Development Promotion als Jacob Duncan gearbeitet hat, wo er ein ehemaliger OVW Heavyweight Champion war. Er ist am besten für seine Auftritte bei Total Nonstop Action Wrestling bekannt, wo er unter seinem Ringnamen Trytan bekannt wurde.





Total Nonstop Action Wrestling [ edit ]


Wilson kam im September 2003 zu Total Nonstop Action Wrestling als Hälfte eines Fersen-Tag-Teams, Redshirt Security, mit Kevin Northcutt. Northcutt und Wilson waren korrupte, physisch imposante Wachleute (die rote T-Shirts trugen), die Don Callis und Jeff Jarrett treu waren, und stießen regelmäßig mit dem winzigen Gesicht "Blackshirt Security" (Chris Vaughn und Rick Santel) an. Nachdem Redshirt Security im November 2003 mit Legend auf drei Mitglieder erweitert wurde, begann das Trio mit den Rebellen, die sich gegen die Administration von Jarrett und Callis ausgesprochen hatten, und zwar Erik Watts, The Sandman und Raven. Dies führte am 19. November zu einem sechsköpfigen Clockwork Orange House of Fun, bei dem Wilson einen Arm gebrochen hatte. Im Jahr 2004 wurde er wegen Steroidmissbrauchs entlassen und durch Legend ersetzt.

Wilson kehrte ein Jahr später als Titus, der Leibwächter von Jonny Fairplay, zu TNA zurück. Das Gimmick wurde nie im Fernsehen übertragen, obwohl Wilson mehrere dunkle Spiele vornahm, darunter einen Sieg über Dallas am 19. November. Fairplay wurde nicht regelmäßig von TNA eingesetzt und der Titus-Charakter wurde schließlich verworfen.

Anfang 2005 wurden Videopakete ausgestrahlt, die das Debüt von Wilsons neuester Spielerei Trytan waren. Das Trytan-Gimmick hatte ähnliche Aspekte wie The Terminator, darunter das Tragen schwarzer Lederkleidung, eine Sonnenbrille und sogar die klassischen Verhaltensweisen des Charakters. Sogar sein Finisher, ein Feuerwehrmann, trug Facebuster als T-3, den verkürzten Namen Terminator 3: Rise of the Machines und einen Start von Brock Lesnars F-5. Wilson fing an, Monty Brown zu verfolgen, störte seine Streichhölzer und streckte vom Eingang aus eine Hand nach Brown. Am 13. März standen Brown und Trytan am Ziel X gegenüber. Brown gewann schließlich die Oberhand über Trytan, aber als er sich darauf vorbereitete, seinen berühmten Pounce-Finisher zu treffen, gingen die Lichter der Arena aus. Als die Beleuchtung wiederhergestellt war, war ein maskierter Mann anstelle von Wilson im Ring. Brown stürzte und steckte den maskierten Mann fest und erhielt den Sieg, obwohl er keinen Sieg über Wilson erringen konnte. Der maskierte Mann wurde später als Mideon identifiziert, wurde aber nie richtig in die Handlung aufgenommen.

Nach seinem Match bei Destination X wurde Wilsons Schub praktisch gestoppt. Bis Mai 2005 rang er sporadisch für TNA, als er mit Simon Diamond in ein Tag-Team kam. Diamond und Trytan traten am 19. Juni auf Slammiversary auf und besiegten Apolo und Sonny Siaki in einem Tag-Team-Match. Wilson verließ TNA im darauffolgenden Monat, als sein Vertrag auslief und nicht verlängert wurde.


World Wrestling Entertainment [ edit ]


Ohio Valley Wrestling [ edit


Am 14. November 2005 unterzeichnete Wilson einen Vertrag mit World Wrestling Entertainment. Er wurde dem WWE-Entwicklungsgebiet Ohio Valley Wrestling zugeteilt. Er war ursprünglich unter dem Namen Tytus bekannt und debütierte bei der OVW-Fernsehsendung vom 18. Januar 2006, als er neben Da Beast erschien. Bei den SmackDown! / ECW-Tapings vom 25. Juli besiegte er Funaki in einem dunklen Match.

Dann begann er in OVW unter dem Ringnamen Jacob Duncan zu ringen, ein Gimmick, bei dem er sich als Waldarbeiter gekleidet sah und eine Maske trug, deren Design der von Mick Foley als Menschheit ähnelte. Er sprach auch mit seiner "Momma" darüber, dass er sich an denen rächen würde, die sich über das Aufwachsen von ihm lustig machten, was auf ein Zeichen einer Storyline-Psychose hindeutet.

Nach einem Match wurde Jacob von The Boogeyman im Ring konfrontiert und begann eine kurze Fehde mit ihm. Am 23. August entlarvte Boogeyman Duncan, um seine Identität preiszugeben. Bei OVWs 400. Jubiläumsschau besiegte Duncan The Boogeyman in einem Tabellenkampf, um ihre Fehde zu beenden. Am 25. Oktober 2006 gewann Duncan die OVW Heavyweight Championship von Chet the Jett in einem spontanen Titelmatch. [2] Am 15. Dezember verlor Duncan den Titel an Chet. [2] Anfang 2007 begann Duncan mit Dan Rodman zu streiten das Interesse von Beth Phoenix, was zu einem "Liebesdreieck" führt. Nach Ende der Fehde leitete Phoenix Duncan in der OVW, bevor sie am 15. August ihren letzten Auftritt in der OVW machte, wo sie in einem Konkurrenten der Nummer eins gegen Katie Lea um die OVW-Frauenmeisterschaft verlor und anschließend in die Hauptrolle von World Wrestling Entertainment aufgenommen wurde Vollzeit. Am 8. November 2007 wurde Wilson von seinem WWE-Entwicklungsvertrag entlassen. Am 1. November 2008 kehrte Wilson, der sein Jacob Duncan-Gimmick wiederverwendete, für eine Nacht zu OVW zurück, nur um einen überraschenden Angriff auf Anthony Bravado auszulösen.


Meisterschaften und Erfolge [ edit ]


  • New Wrestling Association
  • NWA-Weltmeisterschaft (1 Mal)

References [] ]



Externe Links [ edit ]









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Herzliya Hebrew Gymnasium - Wikipedia




Das Herzliya Hebrew Gymnasium (Hebräisch: הגימנסיה העברית הרצליה 19459009), HaGymnasia HaIvrit Herzliya Auch bekannt. ursprünglich bekannt als HaGymnasia HaIvrit (lit. Hebrew High School) ist eine historische High School in Tel Aviv, Israel.




Geschichte [ edit ]


Das ursprüngliche Gebäude [ edit ]



Die Schule wurde 1905 im osmanisch kontrollierten Jaffa gegründet. Die Grundsteinlegung für das neue Schulgebäude in der Herzl-Straße in Tel Aviv, Ahuzat Bayit, fand am 28. Juli 1909 statt. Gymnasia Herzliya war das erste hebräische Gymnasium des Landes. [1] Das Gebäude wurde inspiriert von Joseph Barsky entworfen durch Beschreibungen von Salomos Tempel. [2]

Das Gebäude in der Herzl Street war bis 1962 ein bedeutendes Wahrzeichen von Tel Aviv, als die Baustelle für den Bau des Shalom Meir Tower zerstört wurde. Die Zerstörung des Gebäudes löste eine weit verbreitete Anerkennung der Bedeutung des Erhalts historischer Wahrzeichen aus. Die Gesellschaft zur Erhaltung israelischer Kulturerbestätten wurde in den achtziger Jahren zum Teil als Reaktion auf das Schicksal der Herzliya Hebrew High School gegründet.


Das derzeitige Gebäude [ edit ]


Heute in der Jabotinsky Street gelegen, dient es als sechsjährige Sekundarschule. Der moderne Campus wird durch ein Tor betreten, das eine Nachbildung der Fassade des Gebäudes von 1909 darstellt.


Principals [ edit ]


Neues Gebäude in der Jabotinsky-Straße. Das Tor wurde 2006 erbaut.

Zu den ehemaligen Verantwortlichen gehörten Haim Bograshov, Baruch Ben Yehuda und Carmi Yogev. Im Jahr 1992 wurde der ehemalige Luftwaffenjäger und Brigadegeneral Ron Huldai zum Schulleiter ernannt. Er führte viele Änderungen und Modernisierungen durch, die später von anderen Schulen übernommen wurden. Zitat erforderlich ] Nach dem Verlassen der Schule wurde er zum Bürgermeister von Tel Aviv gewählt. Der derzeitige Auftraggeber ist Ze'ev Dgannie.


Bemerkenswerte Fakultät [ edit ]


Bemerkenswerte Absolventen [ edit


  • Netiva Ben-Yehuda (1928-2011), Palmach Commander, Hebräischer Gelehrter und Autor

  • Miriam Bernstein-Cohen (1895-1991), Schauspielerin

  • Aron Brand, pädiatrischer Kardiologe

  • Yitzhak Danziger (1916–1977), Bildhauer

  • Nachum Gutman, (1898–1980) , Maler, Bildhauer und Autor

  • Ron Huldai, Bürgermeister von Tel Aviv seit 1998 (Stand Juli 2017)

  • Yaron London (1940-), Medienpersönlichkeit, Journalist, Schauspieler und Songwriter

  • Aharon Megged , (1920-2016), Schriftsteller

  • Moshe Menuhin, (1893-1983), Autor

  • Yuval Neeman, (1925–2006), Physiker

  • Elyakum Ostashinski, erster Bürgermeister von Rishon LeZion

  • Moshe Sharett (1894–1965), zweiter Premierminister Israels (1954–1955)

  • Avraham Shlonsky (1900–73), Dichter

  • Giora Spiegel (* 1947), Fußballspieler und Trainer

  • Avigdor Stematsky (1908– 89), pa inter

  • Yemima Tchernovitz-Avidar (1909–98), Autor

  • Yair Lapid, (1963-) Journalist, Autor und Politiker; ehemaliger israelischer Finanzminister und Vorsitzender der Yesh-Atid-Partei

  • Amos Luzzatto, (1928-), Physiker

Referenzen [ edit



[Externe Links] edit ]


Koordinaten: 32 ° 5'13.11 ″ N 34 ° 47`5.38 ″ E / 32.0869750 ° N 34.7848278 ° E [196590508] E [196590508] / 32.0869750; 34.7848278






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Politik der Vereinigten Staaten



Politisches System der Vereinigten Staaten

Die Vereinigten Staaten sind eine Bundesrepublik, in der der Präsident, der Kongress und die Bundesgerichte gemäß ihrer Verfassung Befugnisse teilen, die der nationalen Regierung vorbehalten sind. Die Bundesregierung teilt die Souveränität mit den Landesregierungen.

Die Exekutive wird vom Präsidenten geleitet und ist sowohl vom Gesetzgeber als auch von der Justiz formal unabhängig. Das Kabinett dient als Berater für den Präsidenten. Dazu gehören der Vizepräsident und die Leiter der Exekutivabteilungen. Die gesetzgebende Gewalt liegt bei den beiden Kongresskammern, dem Senat und dem Repräsentantenhaus. Die gerichtliche Abteilung (oder die Justiz), die sich aus dem Obersten Gericht und den Bundesgerichten zusammensetzt, übt die gerichtliche Gewalt aus. Die Justiz hat die Aufgabe, die Verfassung der Vereinigten Staaten sowie die Gesetze und Verordnungen des Bundes zu interpretieren. Dazu gehört auch die Beilegung von Streitigkeiten zwischen Exekutive und Legislative. Die Struktur der Bundesregierung ist in der Verfassung festgelegt.

Zwei politische Parteien, die Demokratische Partei und die Republikanische Partei, haben seit dem amerikanischen Bürgerkrieg die amerikanische Politik dominiert, obwohl kleinere Parteien wie die Libertarian Party, die Green Party und die Constitution Party bestehen. Im Allgemeinen ist die Demokratische Partei allgemein als Mitte-Links-Liberalpartei in den Vereinigten Staaten bekannt, während die Republikanische Partei allgemein als rechtskonservative Partei bekannt ist.

Es gibt einige große Unterschiede zwischen dem politischen System der Vereinigten Staaten und dem der meisten anderen entwickelten Demokratien. Dazu gehören mehr Macht im Oberhaus des Gesetzgebers, ein größerer Machtbereich des Obersten Gerichtshofs, die Gewaltenteilung zwischen Gesetzgeber und Exekutive und die Dominanz von nur zwei Hauptparteien. Dritte haben in den Vereinigten Staaten einen geringeren politischen Einfluss als in anderen demokratisch geführten Industrieländern. Dies liegt an einer Kombination strenger historischer Kontrollen. Diese Kontrollen nehmen in Form von Bundes- und Bundesgesetzen, Verboten in den informellen Medien und der Wahlsieger den Zuschlag an. Sie enthalten auch Fragen zum Zugang zur Stimmabgabe und exklusive Debattenregeln. Es gab fünf Präsidentschaftswahlen in den Vereinigten Staaten, bei denen der Gewinner die Volksabstimmung verlor.




Geschichte [ edit ]


Politische Kultur [ edit



Gelehrte von Alexis de Tocqueville bis Die Gegenwart hat eine starke Kontinuität in den politischen Werten der USA seit der amerikanischen Revolution im späten 18. Jahrhundert gefunden. [1]


Koloniale Ursprünge [ edit



Einige der nordamerikanischen Briten Kolonien wurden in der europäischen Welt aufgrund ihrer pulsierenden politischen Kultur zu einer Ausnahme, die die talentiertesten und ehrgeizigsten jungen Männer in die Politik zog. [2] Zu den Gründen für diesen amerikanischen Ausnahmewesen gehörten:


  1. Das Wahlrecht war das am weitesten verbreitete der Welt, wobei jeder Mann, der ein bestimmtes Vermögen besaß, die Wahl hatte. Während weniger als 20% der britischen Männer wählen konnten, war eine Mehrheit der weißen Amerikaner berechtigt. Während die Wurzeln der Demokratie offenkundig waren, wurde Respekt gegenüber den sozialen Eliten bei Kolonialwahlen gezeigt. [3] Diese Ehrerbietung ging mit der Amerikanischen Revolution stark zurück.

  2. In jeder Kolonie entschieden die gewählten Gremien, insbesondere die Versammlungen und die Bezirksregierungen eine breite Palette öffentlicher und privater Unternehmen. [4] Zu den Themen der öffentlichen Besorgnis und Debatte zählten Landzuschüsse, kommerzielle Subventionen und Steuern sowie die Überwachung von Straßen, Armenhilfe, Tavernen und Schulen. Die Amerikaner verbrachten viel Zeit vor Gericht, da private Klagen sehr häufig waren. Rechtsangelegenheiten wurden von lokalen Richtern und Jurys überwacht, wobei ausgebildeten Anwälten eine zentrale Rolle zukommt. Dies förderte die rasche Expansion des Anwaltsberufs, und die dominante Rolle der Rechtsanwälte in der Politik wurde in den 1770er Jahren offensichtlich, wie ua die Karrieren von John Adams und Thomas Jefferson bezeugen. [5] 19659019] Die nordamerikanischen Kolonien waren im Weltzusammenhang aufgrund der zunehmenden Vertretung verschiedener Interessengruppen außergewöhnlich. Anders als in Europa, wo königliche Gerichte, aristokratische Familien und etablierte Kirchen die Kontrolle ausübten, war die amerikanische politische Kultur für Kaufleute, Grundbesitzer, Kleinbauern, Handwerker, Anglikaner, Presbyterianer, Quäker, Deutsche, schottische Iren, Yankees, Yorkers offen. Zitat benötigt ] und viele andere identifizierbare Gruppen. Über 90% der Abgeordneten, die in die Legislative gewählt wurden, lebten in ihren Distrikten, anders als im Vereinigten Königreich, wo es üblich war, ein Abwesendes Parlamentsmitglied zu haben.

  3. Die Amerikaner waren fasziniert von den politischen Werten des Republikanismus, die immer mehr betonten Gleiche Rechte, die Notwendigkeit tugendhafter Bürger und die Übel von Korruption, Luxus und Aristokratie. [6]

Keine der Kolonien hatte politische Parteien der Art, die sich in den 1790er Jahren bildeten, aber beide hatten wechselnde Parteien, die um die Macht kämpften.


Amerikanische Ideologie [ edit ]


Der Republikanismus bleibt zusammen mit einer Form des klassischen Liberalismus die dominierende Ideologie. [7] Zu den zentralen Dokumenten zählen die Unabhängigkeitserklärung (1776) und die Verfassung (1787), Die Federalist Papers (1788), die Bill of Rights (1791) und Abraham Londons Gettysburg Address (1863). Der Politikwissenschaftler Louis Hartz artikulierte dieses Thema in der amerikanischen politischen Kultur in The Liberal Tradition in America (1955). Hartz sah, dass das Antebellum Süd in den 1820er Jahren von dieser zentralen Ideologie abbrach, als es eine Fantasie aufbaute, um die hierarchische, feudale Gesellschaft zu unterstützen. Andere, wie David Gordon vom libertären Mises-Institut in Alabama, argumentieren, dass die Sezessionisten, die die Konföderation im Jahre 1861 bildeten, die Werte des klassischen Liberalismus beibehalten haben. [8][9] Zu den Kernprinzipien dieser Ideologie gehören folgende: [10]


  • Civic Pflicht: Bürger haben die Verantwortung, die Regierung zu verstehen und zu unterstützen, an Wahlen teilzunehmen, Steuern zu zahlen und Militärdienst zu leisten.

  • Opposition gegen politische Korruption

  • Demokratie: Die Regierung ist den Bürgern gegenüber verantwortlich, die ihre Vertreter wechseln können Wahlen.

  • Gleichheit vor dem Gesetz: Die Gesetze sollten keinem Bürger ein besonderes Privileg einräumen. Regierungsbeamte sind ebenso wie andere dem Gesetz unterworfen

  • Religionsfreiheit: Die Regierung kann die Religion weder unterstützen noch unterdrücken

  • Redefreiheit: Die Regierung kann die persönliche Rede eines Bürgers nicht durch Gesetz oder Handeln einschränken; Ein Marktplatz der Ideen

In Reaktion auf Hartz und andere argumentierte der Politologe Rogers M. Smith in Civic Ideals (1999), dass die politische Kultur der Vereinigten Staaten neben Liberalismus und Republikanismus historisch dazu gedient hat, auszuschließen verschiedene Bevölkerungen vom Zugang zur vollen Staatsbürgerschaft. Diese ideologische Tradition wird als "askriptiver Inegalitarismus" bezeichnet. Smith verfolgt seine Bedeutung in nativistischen, sexistischen und rassistischen Überzeugungen und Praktiken neben Kämpfen um Staatsbürgerschaftsgesetze von der frühen Kolonialzeit bis zur progressiven Ära und weiteren politischen Debatten im folgenden Jahrhundert. [11]

Zur Zeit der Gründung der Vereinigten Staaten dominierten Landwirtschaft und kleine private Unternehmen die Wirtschaft, und die staatliche Regierung überließ Wohlfahrtsfragen privaten oder lokalen Initiativen. Die Ideologie von Laissez-faire wurde während der Weltwirtschaftskrise in den 1930er Jahren weitgehend aufgegeben. Zwischen den 1930er und 1970er Jahren war die Fiskalpolitik durch den keynesianischen Konsens geprägt, eine Zeit, in der der moderne amerikanische Liberalismus die Wirtschaftspolitik praktisch unangefochten beherrschte. Seit den späten 70er und frühen 80er Jahren ist die Ideologie der Laissez-faire, wie insbesondere Milton Friedman erklärt, wieder zu einer mächtigen Kraft in der amerikanischen Politik geworden. [12] Während der amerikanische Wohlfahrtsstaat nach dem Zweiten Weltkrieg mehr als verdreifachte, seit den späten 70er Jahren lag der BIP-Anteil bei 20%. [13][14] Ab 2014 sind der moderne amerikanische Liberalismus und der moderne amerikanische Konservatismus in einem ständigen politischen Kampf verwickelt, der durch das, was The Economist beschreibt, geführt wird als "größere Trennungskraft [and] schließen, aber erbittert kämpften Wahlen." [15]


Verwendung von "Links-Rechts" -Politik [ edit



Das moderne amerikanische politische Spektrum und seine Verwendung Die Ausdrücke "links-rechts-Politik", "Liberalismus" und "Konservatismus" in den Vereinigten Staaten unterscheiden sich von denen des Restes der Welt. Nach Angaben des amerikanischen Historikers Arthur Schlesinger jr. (Schriftlich im Jahr 1956) "hat der Liberalismus in der amerikanischen Verwendung wenig mit dem Wort gemein, wie es in der Politik eines europäischen Landes verwendet wird, außer möglicherweise in Großbritannien". Der Liberalismus in Kanada hat auch einen ähnlichen Gebrauch wie in den Vereinigten Staaten. Schlesinger wies darauf hin, dass der amerikanische Liberalismus das Bekenntnis des klassischen Liberalismus zu einer begrenzten Wirtschafts- und Wirtschaftspolitik von Laissez-faire nicht unterstützt. [16] Da diese beiden Positionen im Allgemeinen von den amerikanischen Konservativen unterstützt werden, stellte der Historiker Leo P. Ribuffo 2011 fest, "was die Amerikaner heute als Konservatismus bezeichnen In vielen Teilen der Welt wird Liberalismus oder Neoliberalismus genannt. " [17]

In der amerikanischen Politik ist die Demokratische Partei allgemein als die etablierte linksliberale liberale nationale Partei bekannt, während die kleinere Grüne Partei ist Bekannt dafür, der progressiven antikapitalistischen Linken der modernen amerikanischen Politik näher zu sein. Die Republikanische Partei ist allgemein als die dominante nationale Partei des rechten Flügels bekannt, und die alternative Partei der Libertären zieht unabhängige Wähler an, die eher sozialliberal in sozialen Fragen und fiskalisch konservativ in der Wirtschaftspolitik sind.


Wahlrecht [ edit ]



Das Wahlrecht ist für Bürger ab 18 Jahren nahezu allgemein. Alle Staaten und der District of Columbia tragen zur Wahl des Präsidenten bei. Dem Distrikt und anderen US-amerikanischen Beständen wie Puerto Rico und Guam fehlt jedoch die Vertretung des Bundes im Kongress. Diese Wahlkreise haben kein Recht, eine politische Figur außerhalb ihres jeweiligen Gebiets zu wählen. Jedes Commonwealth, jedes Gebiet oder jeder Bezirk kann nur einen nicht stimmberechtigten Delegierten wählen, der im Repräsentantenhaus dient.

Das Wahlrecht der Frauen wurde nach dem amerikanischen Bürgerkrieg von 1861-65 zu einem wichtigen Thema. Nachdem der fünfzehnte Verfassungszusatz der Verfassung der Vereinigten Staaten im Jahre 1870 ratifiziert worden war und afroamerikanischen Männern das Wahlrecht verliehen wurde, wollten verschiedene Frauengruppen auch das Wahlrecht. Es bildeten sich zwei große Interessengruppen. Die erste Gruppe war die von Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton gegründete National Woman Suffrage Association, die sich für das Wahlrecht auf Bundesebene einsetzen und mehr staatliche Änderungen anstreben wollte, beispielsweise die Verleihung von Eigentumsrechten an verheiratete Frauen. [18] Die zweite Gruppe, die von Lucy Stone gegründete American Woman Suffrage Association, hatte das Ziel, Frauen das Wahlrecht einzuräumen. [19] 1890 fusionierten die beiden Gruppen zur National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Die NAWSA mobilisierte daraufhin, um staatliche Unterstützung zu erhalten, und 1920 wurde der Neunzehnte Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten ratifiziert, wodurch Frauen das Wahlrecht verliehen wurde. [20]

Studentenaktivismus gegen Der Vietnamkrieg in den 1960er Jahren veranlasste die Verabschiedung des sechsundzwanzigsten Verfassungszusatzes zur Verfassung der Vereinigten Staaten, durch den das Wahlalter von einundzwanzig auf achtzehn gesenkt wurde.


Staatsregierung [ edit ]



Die Regierungen der Staaten sind befugt, Gesetze zu erlassen, die der Bundesregierung nicht gewährt oder den Staaten in der US-Verfassung für alle Bürger verweigert werden. Dazu gehören Bildung, Familienrecht, Vertragsrecht und die meisten Straftaten. Im Gegensatz zur Bundesregierung, die nur diese Befugnisse in der Verfassung erhalten hat, verfügt eine Landesregierung über inhärente Befugnisse, die es ihr ermöglichen, zu handeln, sofern sie nicht durch eine Bestimmung des Staates oder der nationalen Verfassung eingeschränkt wird.

Wie die Bundesregierung gibt es in den Landesregierungen drei Bereiche: Exekutive, Legislative und Justiz. Der Hauptgeschäftsführer eines Staates ist der vom Volk gewählte Gouverneur, der in der Regel eine Amtszeit von vier Jahren innehat (obwohl in einigen Staaten die Amtszeit zwei Jahre beträgt). Mit Ausnahme von Nebraska, das über ein Einkammersystem verfügt, haben alle Staaten ein Zweikammersystem, wobei das Oberhaus normalerweise den Senat und das Unterhaus das Abgeordnetenhaus, das Abgeordnetenhaus, die Versammlung oder ähnliches nennt. In den meisten Staaten haben Senatoren eine Amtszeit von vier Jahren und Mitglieder des Unterhauses eine Amtszeit von zwei Jahren.

Die Verfassungen der verschiedenen Staaten unterscheiden sich in einigen Details, folgen jedoch im Allgemeinen einem Muster, das dem der Bundesverfassung ähnlich ist, einschließlich einer Erklärung der Rechte der Menschen und eines Plans zur Organisation der Regierung. Landesverfassungen sind jedoch im Allgemeinen detaillierter.


Kommunalverwaltung [ edit ]



Die Vereinigten Staaten haben 89.500 Kommunalverwaltungen, darunter 3.033 Grafschaften, 19.492 Gemeinden, 16.500 Townships, 13.000 Schulbezirke und 37.000 andere Sonderbezirke Themen wie Brandschutz. [21] Die lokalen Regierungen dienen direkt den Bedürfnissen der Bevölkerung und bieten alles von Polizei und Brandschutz über Hygienevorschriften, Gesundheitsvorschriften, Bildung, öffentliche Verkehrsmittel und Wohnraum. Typischerweise sind Kommunalwahlen unparteiisch - lokale Aktivisten suspendieren ihre Parteizugehörigkeit, wenn sie sich zu Wahlkampf und Regierung einsetzen. [22]

Etwa 28% der Bevölkerung leben in Städten mit 100.000 oder mehr Einwohnern. Die Stadtregierungen werden von den Staaten gechartert und ihre Chartas beschreiben die Ziele und Befugnisse der Stadtregierung. Die Verfassung der Vereinigten Staaten sieht nur Staaten und Territorien als Unterteilung des Landes vor, und der Oberste Gerichtshof hat dementsprechend die Überlegenheit der staatlichen Souveränität über die Kommunen bestätigt. In den meisten Großstädten ist die Zusammenarbeit mit staatlichen und föderalen Organisationen unerlässlich, um die Bedürfnisse ihrer Bewohner zu befriedigen. Die Arten von Stadtregierungen sind in der ganzen Nation sehr unterschiedlich. Fast alle haben jedoch einen von den Wählern gewählten Zentralrat und einen leitenden Angestellten, der von verschiedenen Abteilungsleitern unterstützt wird, um die Angelegenheiten der Stadt zu regeln. Städte im Westen und Süden haben in der Regel unparteiische Kommunalpolitik.

Es gibt drei allgemeine Arten von Stadtregierungen: den Bürgermeister, die Kommission und den Ratsmanager. Dies sind die reinen Formen; Viele Städte haben eine Kombination von zwei oder drei von ihnen entwickelt.


Bürgermeister-Rat [ edit ]


Dies ist die älteste Form der Stadtregierung in den Vereinigten Staaten und wurde bis Anfang des 20. Jahrhunderts von fast allen amerikanischen Städten verwendet . Seine Struktur ist wie die des Staates und der nationalen Regierungen, mit einem gewählten Bürgermeister als Chef der Exekutive und einem gewählten Rat, der die verschiedenen Nachbarschaften repräsentiert, aus denen der Legislative besteht. Der Bürgermeister ernennt Leiter der Stadtabteilungen und anderer Beamter, manchmal mit Zustimmung des Rates. Er oder sie hat ein Vetorecht gegen Verordnungen (die Gesetze der Stadt) und ist häufig für die Aufstellung des Budgets der Stadt verantwortlich. Der Rat verabschiedet die Stadtverordnungen, legt den Steuersatz für das Eigentum fest und teilt das Geld auf die verschiedenen Stadtabteilungen auf. Da die Städte gewachsen sind, repräsentieren die Ratsitze in der Regel mehr als nur eine Nachbarschaft.


Commission [ edit ]


Hierbei werden sowohl die gesetzgebenden als auch die exekutiven Funktionen in einer Gruppe von Beamten zusammengefasst, die in der Regel drei oder mehr Mitglieder sind. Jeder Beauftragte überwacht die Arbeit einer oder mehrerer Stadtabteilungen. Die Kommissare legen auch Richtlinien und Regeln fest, nach denen die Stadt betrieben wird. Einer wird Vorsitzender des Gremiums genannt und wird oft Bürgermeister genannt, obwohl seine oder ihre Macht der der anderen Kommissare entspricht. [23]


Ratsmanager [ edit


The Der Stadtmanager ist eine Antwort auf die zunehmende Komplexität städtischer Probleme, die Managementfähigkeiten erfordern, die nicht oft von gewählten öffentlichen Beamten vorhanden sind. Die Antwort bestand darin, die meisten Exekutivbefugnisse, einschließlich der Strafverfolgung und der Erbringung von Dienstleistungen, einem hochqualifizierten und erfahrenen professionellen Stadtmanager zu übertragen.

Der Stadtmanagerplan wurde von einer großen Anzahl von Städten angenommen. Nach diesem Plan ordnet ein kleiner, gewählter Rat die Stadtverordnungen an und legt die Politik fest, beauftragt jedoch einen bezahlten Verwalter, der auch Stadtverwalter genannt wird, um seine Entscheidungen auszuführen. Der Manager erstellt das Stadtbudget und überwacht die meisten Abteilungen. Normalerweise gibt es keinen festen Begriff. Der Manager ist so lange tätig, wie der Rat mit seiner Arbeit zufrieden ist.


Bezirksregierung [ edit ]


Die Grafschaft ist eine Unterteilung des Staates, manchmal (aber nicht immer) mit zwei oder mehr Townships und mehreren Dörfern. New York City ist so groß, dass es in fünf getrennte Stadtbezirke aufgeteilt ist, von denen jeder für sich eine eigene Gemeinde ist. Auf der anderen Seite ist Arlington County, Virginia, der kleinste Landkreis der Vereinigten Staaten, der sich direkt gegenüber des Potomac River von Washington, DC, befindet, sowohl ein urbanisiertes als auch ein vorstädtisches Gebiet, das von einer einheitlichen Bezirksverwaltung regiert wird. In anderen Städten haben sich sowohl die Stadt- als auch die Bezirksregierung zusammengeschlossen, um eine konsolidierte Stadt-Bezirksregierung zu schaffen.

In den meisten US-Bundesstaaten wird eine Stadt oder eine Stadt als Kreisstadt bezeichnet, und hier befinden sich die Regierungsbüros und der Ausschuss der Kommissare oder Aufsichtsbehörden. In kleinen Kreisen werden die Bretter von der Grafschaft ausgewählt; In den größeren repräsentieren Vorgesetzte getrennte Bezirke oder Townships. Der Vorstand erhebt Steuern für den Staat und die Kommunen. leiht sich Geld und verwendet es; legt die Gehälter der Bezirksangestellten fest; überwacht die Wahlen; baut und pflegt Autobahnen und Brücken; und verwaltet nationale, staatliche und Bezirksfürsorgeprogramme. In sehr kleinen Ländern kann die Exekutiv- und Gesetzgebungsbefugnis vollständig bei einem einzigen Kommissar liegen, der von Aufsichtsräten bei der Überwachung von Steuern und Wahlen unterstützt wird. In einigen Neuenglandstaaten haben Grafschaften keine staatliche Funktion und sind lediglich eine Landteilung.


Gemeindeverwaltung [ edit ]


Tausende von städtischen Gerichtsbarkeiten sind zu klein, um sich als Stadtregierungen zu qualifizieren. Diese werden als Städte und Dörfer gechartert und decken lokale Bedürfnisse ab, wie Pflastern und Beleuchten der Straßen, Sicherstellung der Wasserversorgung, Polizei- und Brandschutz sowie Abfallwirtschaft. In vielen Bundesstaaten der USA hat der Begriff town keine besondere Bedeutung; Es handelt sich lediglich um einen informellen Begriff, der für besiedelte Orte (sowohl gemeindliche als auch nicht eingetragene Gemeinden) gilt. In einigen Bundesstaaten ist der Begriff Stadt gleichbedeutend mit der Verwendung von zivilen Townships in anderen Bundesstaaten.

Die Regierung wird in der Regel einem gewählten Vorstand oder einem gewählten Rat anvertraut, der unter verschiedenen Namen bekannt sein kann: Stadtrat oder Stadtrat, Board of Selectmen, Board of Supervisors, Board of Commissioners. Der Vorstand kann einen Vorsitzenden oder Präsidenten haben, der als Chief Executive Officer fungiert, oder es kann einen gewählten Bürgermeister geben. Regierungsangestellte können ein Angestellter, ein Schatzmeister, Polizei und Feuerwehr sowie Gesundheits- und Wohlfahrtsbeamte sein.

Ein einzigartiger Aspekt der Kommunalverwaltung, der hauptsächlich in der Region New England der Vereinigten Staaten zu finden ist, ist die Stadtversammlung. Einmal im Jahr treffen sich die registrierten Wähler der Stadt, manchmal öfter, falls nötig, in einer offenen Sitzung, um Offiziere zu wählen, lokale Fragen zu diskutieren und Gesetze zu erlassen, um die Regierung zu betreiben. Als Gremium entscheiden sie über den Bau und die Instandsetzung von Straßen, den Bau öffentlicher Gebäude und Einrichtungen, die Steuersätze und das Budget der Stadt. Die Stadtversammlung, die an manchen Orten schon seit mehr als drei Jahrhunderten besteht, wird oft als die reinste Form der direkten Demokratie bezeichnet, bei der die Regierungsmacht nicht delegiert wird, sondern von allen Menschen direkt und regelmäßig ausgeübt wird.


Kampagnenfinanzierung [ edit ]



Erfolgreiche Teilnahme, insbesondere bei Bundestagswahlen, erfordert große Beträge, vor allem für die Fernsehwerbung. [24] Es ist sehr schwierig, dieses Geld aufzubringen appelliert an eine Massenbasis, [25] obwohl bei den Wahlen von 2008 Kandidaten beider Parteien Erfolg hatten, Geld von Bürgern über das Internet zu sammeln, [26] ebenso wie Howard Dean mit seinen Internet-Appellen. Beide Parteien sind in der Regel von reichen Spendern und Organisationen abhängig - traditionell waren die Demokraten von Spenden aus organisierter Arbeit abhängig, während sich die Republikaner auf Geschäftsspenden stützten. [ Zitat nötig Diese Abhängigkeit von Spendern ist umstritten. und hat dazu geführt, dass Gesetze zur Begrenzung der Ausgaben für politische Kampagnen erlassen wurden (siehe Reform der Kampagnenfinanzierung). Gegner von Wahlkampffinanzgesetzen zitieren die Garantie des First Amendment für freie Meinungsäußerung und fordern Wahlkampffinanzgesetze heraus, weil sie versuchen, die verfassungsmäßig garantierten Rechte des Volkes zu umgehen. Selbst wenn Gesetze eingehalten werden, erfordert die Komplikation der Einhaltung des Ersten Zusatzes eine sorgfältige und vorsichtige Ausarbeitung von Gesetzen, die zu Gesetzen führen, deren Geltungsbereich noch begrenzt ist, insbesondere im Vergleich zu anderen Ländern wie dem Vereinigten Königreich, Frankreich oder Kanada .

Fundraising spielt eine wichtige Rolle bei der Wahl eines Kandidaten in ein öffentliches Amt. Ohne Geld hat ein Kandidat möglicherweise nur geringe Chancen, sein Ziel zu erreichen. Bei den Parlamentswahlen 2004 wurden 95% der Hausrennen und 91% der Senatsrennen von den Kandidaten gewonnen, die am meisten für ihre Kampagnen ausgegeben haben. Versuche, den Einfluss von Geld auf amerikanische politische Kampagnen zu begrenzen, stammen aus den 1860er Jahren. Vor kurzem verabschiedete der Kongress ein Gesetz, das die Kandidaten aufforderte, Quellen für Kampagnenbeiträge offenzulegen, wie das Kampagnengeld ausgegeben wird, und die Verwendung von "Soft Money" -Beihilfen reguliert. [27]


Politische Parteien und Wahlen [ edit ]


In der Verfassung der Vereinigten Staaten werden politische Parteien nicht erwähnt, vor allem, weil die Gründerväter nicht beabsichtigten, dass die amerikanische Politik parteiisch ist. In Federalist Papers Nr. 9 und Nr. 10 schrieben Alexander Hamilton und James Madison speziell über die Gefahren innenpolitischer Fraktionen. Der erste Präsident der Vereinigten Staaten, George Washington, war zum Zeitpunkt seiner Wahl oder während seiner Amtszeit als Präsident keiner politischen Partei angehört. Washington hoffte, dass sich aus Angst vor Konflikten und Stagnation keine politischen Parteien bilden könnten. [28] Dennoch gingen die Anfänge des amerikanischen Zweiparteiensystems aus seinem unmittelbaren Beraterkreis hervor. Hamilton und Madison waren letztendlich die Kernführer in diesem aufstrebenden Parteiensystem.

In der Neuzeit werden in parteilichen Wahlen Kandidaten von einer politischen Partei nominiert oder suchen ein öffentliches Amt als unabhängiges Amt. Jeder Staat hat einen großen Ermessensspielraum bei der Entscheidung, wie Kandidaten nominiert werden und somit zur Wahl zugelassen werden können. In der Regel werden wichtige Parteikandidaten in einem Parteifilm oder Konvent formell ausgewählt, während kleine Parteien und Unabhängige erforderlich sind, um ein Petitionsverfahren abzuschließen.


Politische Parteien [ edit ]



Das moderne politische Parteiensystem in den Vereinigten Staaten ist ein Zweiparteiensystem, das von der Demokratischen Partei und der Republikanischen Partei dominiert wird. Diese beiden Parteien haben alle US-Präsidentschaftswahlen seit 1852 gewonnen und haben den Kongress der Vereinigten Staaten seit 1856 kontrolliert. Die Demokratische Partei positioniert sich im Allgemeinen als linksgerichtet in der amerikanischen Politik und unterstützt eine moderne amerikanische liberale Plattform, während die Republikanische Partei im Allgemeinen positioniert sich als rechts und unterstützt eine moderne konservative amerikanische Plattform.

Dritte und unabhängige Wähler haben auf lokaler Ebene von Zeit zu Zeit eine relativ geringe Vertretung erreicht. Die Libertarian Party ist die größte dritte Partei des Landes, die 2013 mehr als 250.000 registrierte Wähler forderte. [29] positioniert sich im Allgemeinen als Zentrist oder radikaler Zentrist und unterstützt eine klassisch liberale Position. Andere zeitgenössische Dritte sind die linke Grüne Partei, die die grüne Politik unterstützt, und die rechtsgerichtete Verfassungspartei, die den Paläokonservatismus unterstützt.


Wahlen [ edit ]



Anders als in einigen parlamentarischen Systemen stimmen die Amerikaner für einen bestimmten Kandidaten, anstatt direkt eine bestimmte politische Partei auszuwählen. Mit einer Bundesregierung werden Beamte auf Bundes-, Landes- und Kommunalebene gewählt. Auf nationaler Ebene wird der Präsident indirekt vom Volk durch ein Wahlkollegium gewählt. In der heutigen Zeit stimmen die Wähler praktisch immer mit der Volksabstimmung ihres Staates. Alle Mitglieder des Kongresses sowie die Ämter auf Landes- und lokaler Ebene werden direkt gewählt.

Verschiedene Bundes- und Landesgesetze regeln Wahlen. Die Verfassung der Vereinigten Staaten definiert (in einem grundlegenden Umfang) die Art und Weise, wie Bundeswahlen abgehalten werden, in Artikel 1 und Artikel 2 sowie in verschiedenen Änderungsanträgen. Das staatliche Recht regelt die meisten Aspekte des Wahlrechts, einschließlich der Vorwahlen, der Wahlberechtigung der Wähler (über die verfassungsrechtliche Grunddefinition hinaus), der Leitung des Wahlkollegiums jedes Staates sowie der Durchführung von Staats- und Kommunalwahlen.


Organisation amerikanischer politischer Parteien [ edit ]



Amerikanische politische Parteien sind weniger organisiert als in anderen Ländern. Insbesondere die beiden großen Parteien haben auf nationaler Ebene keine formelle Organisation, die die Mitgliedschaft, die Aktivitäten oder die politischen Positionen kontrolliert, auch wenn einige staatliche Mitgliedsorganisationen dies tun. Für einen Amerikaner, der sagt, er oder sie sei ein Mitglied der Demokratischen oder Republikanischen Partei, unterscheidet sich dies erheblich von der Aussage eines Briten, dass er oder sie Mitglied der Konservativen oder Labour-Partei ist. In den Vereinigten Staaten kann man oft "Mitglied" einer Partei werden, indem man lediglich diese Tatsache feststellt. In einigen US-Bundesstaaten kann sich ein Wähler als Mitglied einer oder einer anderen Partei registrieren und / oder bei den Vorwahlen für die eine oder andere Partei stimmen. Eine solche Teilnahme schränkt die Entscheidungen in keiner Weise ein. Sie gibt einer Person auch keine besonderen Rechte oder Pflichten innerhalb der Partei, es sei denn, diese Person wird möglicherweise an den Vorwahlen dieser Partei teilnehmen dürfen. Eine Person kann an einem Tag an Sitzungen eines lokalen Parteikomitees und am nächsten Tag an einem anderen Parteikomitee teilnehmen. Der einzige Faktor, der einen "näher an die Aktion" bringt, ist die Quantität und Qualität der Teilnahme an Parteiaktivitäten und die Fähigkeit, andere Teilnehmer zu überzeugen, eine Verantwortung zu übernehmen.

Die Parteiidentifizierung wird etwas formalisiert, wenn eine Person für ein Partisanenamt kandidiert. In den meisten Staaten bedeutet dies, sich als Kandidat für die Ernennung einer bestimmten Partei zu erklären und die Absicht zu wählen, in die Vorwahl einer Partei einzutreten. Ein Parteikomitee kann sich dafür entscheiden, den einen oder anderen derjenigen zu unterstützen, die die Nominierung anstreben, aber letztendlich liegt die Entscheidung bei denjenigen, die sich für das Primärwahlrecht entscheiden, und es ist oft schwierig zu sagen, wer die Abstimmung vornimmt .

Das Ergebnis ist, dass die politischen Parteien der USA nur wenige zentrale Organisationen und wenig zentrale Ideologie haben, außer im Konsens. Eine Partei kann nicht wirklich verhindern, dass eine Person, die mit der Mehrheit der Positionen der Partei nicht einverstanden ist oder aktiv gegen die Ziele der Partei arbeitet, die Mitgliedschaft in der Partei beansprucht, solange die Wähler, die sich für die Vorwahl entscheiden, diese Person wählen. Nach seiner Amtszeit kann ein gewählter Beamter die Parteien einfach dadurch ändern, dass er diese Absicht erklärt. Ein einmal gewählter Beamter kann sich auch im Widerspruch zu vielen Positionen seiner Partei verhalten (dies hatte zu Begriffen wie "Nur Republikaner" geführt).

Auf Bundesebene hat jede der beiden großen Parteien ein nationales Komitee (siehe Demokratisches Nationalkomitee, Republikanisches Nationalkomitee), das als Drehscheibe für viele Spendenaktionen und Kampagnenaktivitäten dient, insbesondere bei Präsidentschaftskampagnen. Die genaue Zusammensetzung dieser Ausschüsse ist für jede Partei unterschiedlich, setzt sich jedoch im Wesentlichen aus Vertretern von Vertragsstaaten und angeschlossenen Organisationen und anderen für die Partei wichtigen Organisationen zusammen. Die nationalen Komitees sind jedoch nicht befugt, die Aktivitäten der Mitglieder der Partei zu lenken.

Beide Parteien verfügen auch über separate Kampagnenkomitees, die die Kandidaten auf einer bestimmten Ebene auswählen. Die bedeutendsten von diesen sind die Hill-Komitees, die daran arbeiten, Kandidaten für jedes Kongresshaus zu wählen.

Staatsparteien gibt es in allen fünfzig Staaten, ihre Strukturen unterscheiden sich jedoch nach Landesrecht sowie nach Parteiregeln sowohl auf nationaler als auch auf staatlicher Ebene.

Trotz dieser schwachen Organisationen werden Wahlen immer noch als nationale Rassen zwischen den politischen Parteien dargestellt. In so genannten "Präsidentschaftskutten" werden Kandidaten bei Präsidentschaftswahlen der de facto Führer ihrer jeweiligen Partei und bringen daher normalerweise Anhänger hervor, die dann für die Kandidaten seiner Partei für andere Ämter stimmen. Auf der anderen Seite werden die Zwischenwahlen auf Bundesebene (bei denen nur der Kongress und nicht der Präsident zur Wahl ansteht) als Referendum über die Leistungen des amtierenden Präsidenten betrachtet, wobei die Wähler entweder die Kandidaten der Partei des Präsidenten wählen oder abwählen, was wiederum der Regierung hilft nächste Sitzung des Kongresses, um entweder die Tagesordnung des Präsidenten zu verabschieden oder zu blockieren. [30][31]


Allgemeine Entwicklungen [ edit ]



Die meisten Gründungsväter lehnen politische Parteien als spaltend und disruptiv ab. In den 1790er Jahren schlossen sich jedoch die meisten einer der beiden neuen Parteien an, und in den 1830er Jahren hatten sich die Parteien als zentrales Element der Demokratie etabliert. [32] In den 1790er Jahren wurde das First Party System geboren. Männer, die unterschiedliche Ansichten vertraten, stärkten ihre Sache, indem sie gleichgesinnte Männer identifizierten und organisierten. Die Anhänger von Alexander Hamilton wurden "Föderalisten" genannt; they favored a strong central government that would support the interests of national defense, commerce and industry. The followers of Thomas Jefferson, the Jeffersonians took up the name "Republicans"; they preferred a decentralized agrarian republic in which the federal government had limited power.[33][34]

By 1828, the First Party System had collapsed. Two new parties emerged from the remnants of the Jeffersonian Democracy, forming the Second Party System with the Whigs, brought to life in opposition to President Andrew Jackson and his new Democratic Party. The forces of Jacksonian Democracy, based among urban workers, Southern poor whites, and western farmers, dominated the era.[35]

In the 1860s, the issue of slavery took center stage, with disagreement in particular over the question of whether slavery should be permitted in the country's new territories in the West. The Whig Party straddled the issue and sank to its death after the overwhelming electoral defeat by Franklin Pierce in the 1852 presidential election. Ex-Whigs joined the Know Nothings or the newly formed Republican Party. While the Know Nothing party was short-lived, Republicans would survive the intense politics leading up to the Civil War. The primary Republican policy was that slavery be excluded from all the territories. Just six years later, this new party captured the presidency when Abraham Lincoln won the election of 1860. By then, parties were well established as the country's dominant political organizations, and party allegiance had become an important part of most people's consciousness. Party loyalty was passed from fathers to sons, and party activities, including spectacular campaign events, complete with uniformed marching groups and torchlight parades, were a part of the social life of many communities.

By the 1920s, however, this boisterous folksiness had diminished. Municipal reforms, civil service reform, corrupt practices acts, and presidential primaries to replace the power of politicians at national conventions had all helped to clean up politics.


Development of the two-party system in the United States[edit]



Since the 1790s, the country has been run by two major parties, beginning with the Federalist vs. the Democratic-Republicans, then the Whigs vs. the Democrats, and now the Democrats and Republicans.[36] Minor or third political parties appear from time to time and tend to advocate for policies dedicated to a specific issue.[37] At various times the Socialist Party, the Farmer-Labor Party and the Populist Party for a few years had considerable local strength, and then faded away—although in Minnesota, the Farmer–Labor Party merged into the state's Democratic Party, which is now officially known as the Democratic–Farmer–Labor Party. At present, the Libertarian Party is the most successful third party. New York State has a number of additional third parties, who sometimes run their own candidates for office and sometimes nominate the nominees of the two main parties.[38] In the District of Columbia, the D.C. Statehood Green Party has served as a strong third party behind the Democratic Party and Republican Party.[39]

Most officials in America are elected from single-member districts and win office by beating out their opponents in a system for determining winners called first-past-the-post; the one who gets the plurality wins, (which is not the same thing as actually getting a majority of votes). This encourages the two-party system; see Duverger's law. In the absence of multi-seat congressional districts, proportional representation is impossible and third parties cannot thrive. Although elections to the Senate elect two senators per constituency (state), staggered terms effectively result in single-seat constituencies for elections to the Senate.

Another critical factor has been ballot access law. Originally, voters went to the polls and publicly stated which candidate they supported. Later on, this developed into a process whereby each political party would create its own ballot and thus the voter would put the party's ballot into the voting box. In the late nineteenth century, states began to adopt the Australian Secret Ballot Method, and it eventually became the national standard. The secret ballot method ensured that the privacy of voters would be protected (hence government jobs could no longer be awarded to loyal voters) and each state would be responsible for creating one official ballot. The fact that state legislatures were dominated by Democrats and Republicans provided these parties an opportunity to pass discriminatory laws against minor political parties, yet such laws did not start to arise until the first Red Scare that hit America after World War I. State legislatures began to enact tough laws that made it harder for minor political parties to run candidates for office by requiring a high number of petition signatures from citizens and decreasing the length of time that such a petition could legally be circulated.

It should also be noted that while more often than not, party members will "toe the line" and support their party's policies, they are free to vote against their own party and vote with the opposition ("cross the aisle") when they please.

"In America the same political labels (Democratic and Republican) cover virtually all public officeholders, and therefore most voters are everywhere mobilized in the name of these two parties," says Nelson W. Polsby, professor of political science, in the book New Federalist Papers: Essays in Defense of the Constitution. "Yet Democrats and Republicans are not everywhere the same. Variations (sometimes subtle, sometimes blatant) in the 50 political cultures of the states yield considerable differences overall in what it means to be, or to vote, Democratic or Republican. These differences suggest that one may be justified in referring to the American two-party system as masking something more like a hundred-party system."


Gerrymandering[edit]



U.S. congressional districts covering Travis County, Texas (outlined in red) in 2002, left, and 2004, right. In 2003, the majority of Republicans in the Texas legislature redistricted the state, diluting the voting power of the heavily Democratic county by parcelling its residents out to more Republican districts.


The United States has a long tradition of gerrymandering. In some states, bipartisan gerrymandering is the norm. State legislators from both parties sometimes agree to draw congressional district boundaries in a way that ensures the re-election of most or all incumbent representatives from both parties. Rather than allowing more political influence, some states have shifted redistricting authority from politicians and given it to non-partisan redistricting commissions. The states of Washington,[40] Arizona,[41] and California's Proposition 11 (2008) and Proposition 20 (2010) have created standing committees for redistricting following the 2010 census. Rhode Island[42] and New Jersey have developed ad hoc committees, but developed the past two decennial reapportionments tied to new census data. Florida's amendments 5 and 6, meanwhile, established rules for the creation of districts but did not mandate an independent commission.[43]

International election observers from the Organization for Security and Co-operation in Europe Office for Democratic Institutions and Human Rights, who were invited to observe and report on the 2004 national elections, expressed criticism of the U.S. congressional redistricting process and made a recommendation that the procedures be reviewed to ensure genuine competitiveness of Congressional election contests.[44]


Political pressure groups[edit]



Special interest groups advocate the cause of their specific constituency. Business organizations will favor low corporate taxes and restrictions of the right to strike, whereas labor unions will support minimum wage legislation and protection for collective bargaining. Other private interest groups, such as churches and ethnic groups, are more concerned about broader issues of policy that can affect their organizations or their beliefs.

One type of private interest group that has grown in number and influence in recent years is the political action committee or PAC. These are independent groups, organized around a single issue or set of issues, which contribute money to political campaigns for U.S. Congress or the presidency. PACs are limited in the amounts they can contribute directly to candidates in federal elections. There are no restrictions, however, on the amounts PACs can spend independently to advocate a point of view or to urge the election of candidates to office.

"The number of interest groups has mushroomed, with more and more of them operating offices in Washington, D.C., and representing themselves directly to Congress and federal agencies," says Michael Schudson in his 1998 book The Good Citizen: A History of American Civic Life. "Many organizations that keep an eye on Washington seek financial and moral support from ordinary citizens. Since many of them focus on a narrow set of concerns or even on a single issue, and often a single issue of enormous emotional weight, they compete with the parties for citizens' dollars, time, and passion."

The amount of money spent by these special interests continues to grow, as campaigns become increasingly expensive. Many Americans have the feeling that these wealthy interests, whether corporations, unions or PACs, are so powerful that ordinary citizens can do little to counteract their influences.


Concerns about oligarchy and a diminishing democracy[edit]


Some views suggest that the political structure of the United States is in many respects an oligarchy, where a small economic elite overwhelmingly determines policy and law.[45] Some academic researchers suggest a drift toward oligarchy has been occurring by way of the influence of corporations, wealthy, and other special interest groups, leaving individual citizens with less impact than economic elites and organized interest groups in the political process.[46][47][48][49]

A study by political scientists Martin Gilens (Princeton University) and Benjamin Page (Northwestern University) released in April 2014 suggested that when the preferences of a majority of citizens conflicts with elites, elites tend to prevail.[46] While not characterizing the United States as an "oligarchy" or "plutocracy" outright, Gilens and Page do give weight to the idea of a "civil oligarchy" as used by Jeffrey A. Winters, saying, "Winters has posited a comparative theory of 'Oligarchy,' in which the wealthiest citizens – even in a 'civil oligarchy' like the United States – dominate policy concerning crucial issues of wealth- and income-protection."


In their study, Gilens and Page reached these conclusions:

When a majority of citizens disagrees with economic elites and/or with organized interests, they generally lose. Moreover, because of the strong status quo bias built into the US political system, even when fairly large majorities of Americans favor policy change, they generally do not get it. ... [T]he preferences of the average American appear to have only a minuscule, near-zero, statistically non-significant impact upon public policy.

— Martin Gilens and Benjamin I. Page, 2014[50]


E.J. Dionne Jr. described what he considers the effects of ideological and oligarchical interests on the judiciary. The journalist, columnist, and scholar interprets recent Supreme Court decisions as ones that allow wealthy elites to use economic power to influence political outcomes in their favor. "Thus," Dionne wrote, in speaking about the Supreme Court's McCutcheon et al. v. FEC and Citizens United v. FEC decisions, "has this court conferred on wealthy people the right to give vast sums of money to politicians while undercutting the rights of millions of citizens to cast a ballot."[51]


Nobel Prize-winning economist Paul Krugman wrote:

The stark reality is that we have a society in which money is increasingly concentrated in the hands of a few people. This threatens to make us a democracy in name only.

— Paul Krugman, 2012[52]


The effects of oligarchy on democracy and the economy were key points of the 2016 presidential campaigns of Bernie Sanders[53] and Green Party candidate Jill Stein.[54] Bernie Sanders said about the Citizens United verdict and the Republicans' rise to power in Congress,

I fear that we may be on the verge of becoming an oligarchic form of society where a handful of billionaires control not just the economy, but the political life of this country. And that's just something we're going to have wrestle with.

— Bernie Sanders, 2014[55]


See also[edit]


References[edit]



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Further reading[edit]



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External links[edit]


Official party websites